Почему мне так хреново, хотя вроде бы всё нормальн - Страница 34

Кстати, а вот все эти оценки, которые дают грустящим или жалующимся людям на интернет-форумах («да зачем тебе психолог! Собери друзей, выпей по 150 граммулечек, и будет у тебя все пучком, нечего ходить по психологам всяким!»), для меня звучат очень странно. Приблизительно как если бы здоровый человек пришел в больницу, встал посреди палаты, где лежат с язвой желудка, и начал: «Да что вы тут лежите! А вот я пришел домой, борщеца навернул, бифштексик с огурчиком соленым – милое дело! Коньячком это дело заполировал, а вы тут лежите, язву лечите. Ну я же здоровый, что же вы так не можете!!!» Не могут. Вот кто не может нормально пищу принимать, страдает от язвы – те идут к врачу, а те, кто понимает, что ему как-то неясно-хреново, хотя все на месте, руки-ноги есть – тем к психологу.

У кого болезнь телесная, обращаются к медикам; у кого проблемы психологические – правильно, к психологу. А те, кто и кушает хорошо, и переваривает нормально, и может найти место для своих чувств (пожаловаться друзьям вечерком на кухне, и они его услышат, поддержат и не высмеют) – такие люди здоровы психологически и физически, честь им и хвала. Насмехаться же над теми, кто испытывает проблемы психологического плана, – это то же самое, что встать перед поликлиникой и демонстративно унижать всех, кто идет на прием к врачу с псориазом или ОРЗ. Чего это ты чихаешь, почему прыщи и перелом ноги – а ну соберись, тряпка! Не укладывается в голове, что за болезнь или слабое здоровье можно человека стыдить и ругать. А вот за то, что не смог сам и позвонил психологу, люди ругают сами себя и своих ближних на каждом шагу.

Стоит признать, что вот такие мы, люди. Мы все разные: у кого-то более хрупкое здоровье, а кто-то здоровяк. У кого-то была в детстве психологическая травма, а кто-то и не подозревает, что отношения с родителями могут быть наполнены неоднозначными чувствами, часть из которых – агрессия и подавленная ненависть. Те, кто здоров – всего вам хорошего, живите и радуйтесь, это же здорово, правда-правда. А вот те, кто испытывают психологические проблемы и не могут справиться с переживаниями, – для тех должно быть в этом мире место, куда можно принести свои чувства, с которыми самостоятельно не справиться. И проработать их там, у психолога, с профессиональной поддержкой. За закрытой дверью, в конфиденциальности и тайне, так, чтобы никоим образом не повлиять разрушительно на реальную жизнь человека.

Это не каждому нужно, но тем, кому нужно, – у них должна быть такая возможность.

Должно быть такое место в мире. Я уверена.

Эгоцентризм у детей и взрослых

hamster: если бы программисты были врачами, им бы пациенты говорили, например: «У меня болит нога», а они бы отвечали: «Ну не знаю, у меня такая же нога, а ничего не болит».

Цитата с баш. орг http://bash.im/quote/423679

Стала в последнее время обращать внимание, как много в окружающем мире проявлений эгоцентризма. Эгоцентризм – это детское, инфантильное отношение к миру, искреннее представление о том, что «я – пуп земли» и что все точно так же обо мне думают.

Эгоцентрично ведет себя продавщица, которая, обслуживая посетителей, внезапно отвлекается от товаров, выложенных покупателем на ленту кассового аппарата, и затевает беседу с подошедшей дамой-администратором. Женщины обсуждают что-то явно им интересное и важное, эмоционально друг друга поддерживают, смеются и пошучивают. Покупатель, которого они при этом откровенно игнорируют, начинает нервничать, пытается привлечь к себе внимание. Кассирша возмущенно оборачивается к нему. «Ну что вы, не можете подождать! – с напором заявляет она. – Мы же по делу разговариваем!» Действительно. Как это ты не догадался, глупый покупатель. Они же разговаривают о серьезных рабочих вопросах. Обсуждают происходящее в магазине. Как ты мог не знать, что творится в этом универсаме, как вообще можно сразу не догадаться? Что, неужели сложно подождать? Сам не понимаешь, что раз мы говорим между собой – это что-то важное. Эгоцентрично ведет себя пассажир метро, который, заскочив в вагон, облегченно останавливается. Фуф, успел. Запрыгнул – все, теперь можно ехать. А-а-а-а, да что вы толкаетесь, да куда ж вы лезете в вагон? Что, еще какие-то люди на платформе? Тоже хотят ехать? Да зачем вам, куда вы претесь все – я ж уже зашел! Кто бы мог подумать, что в московском метро может ехать кто-то еще, кроме меня, любимого? И он не шутит – он искренне не предполагал, что в метро многомиллионного города окажутся еще люди и у них будут свои интересы. Например, в том же вагоне доехать до нужной им станции.

Эгоцентричен мужчина, который на предложение своей девушки зайти в кафе искренне удивляется: «Зачем? Я же не хочу есть!» Подумать, что она с работы и, возможно, проголодалась, – это уже требует серьезной интеллектуальной работы. Вот я, я хочу. Или не хочу. Над прочим просто не задумываюсь.

Эгоизм отличается от эгоцентризма тем, что эгоист-то как раз представляет, что другие – они действительно другие, отдельные от него самого существа. Они могут хотеть или добиваться чего-то, но приоритеты эгоиста будут выше. Эгоист «видит» других людей, но себя и свои потребности осознанно ставит выше, а эгоцентрист – дитя по уровню самосознания. Он и правда искренне не представляет, что у других людей другие желания, потребности, запросы. Эгоцентрик других просто не замечает, «не видит», не воспринимает как равных, но отличающихся субъектов.

Эгоцентризм как особенность детского мышления первым описал французский психолог Жан Пиаже. Эксперименты, проведенные им, с тех пор многократно воспроизводились, и дети новых поколений показывали ту же особенность мышления. Вы можете увидеть это сами (на видео). Вот ребенку показывают игрушечный ландшафт – гора, деревца, зверюшки – и просят перечислить, что он видит. Тот честно описывает то, что перед его глазами. Затем его просят пересесть так, чтобы он видел то, что раньше было скрыто за «горой», и описать уже это. Ребенок справляется и с такой задачей. Но вот на просьбу описать, что же видит другой человек, сидящий напротив и видящий то, что ребенку было видно раньше, а теперь закрыто горой, – снова следует описание того, что прямо сейчас перед глазами. Ребенок не в состоянии поставить себя на место другого и представить себя не «центром мира». Что вижу я, то и все видят.